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天台山-北京还有一个小故宫,就在三环边,始建唐朝,慈禧老佛爷由此而来

现在走在门庭若市的西三天台山-北京还有一个小故宫,就在三环边,始建唐朝,慈禧老佛爷由此而来环,匆匆忙忙的天台山-北京还有一个小故宫,就在三环边,始建唐朝,慈禧老佛爷由此而来人们很少会注意到一处坐落于路旁边的古刹——万寿寺。寺内分东、中、西三路。前庭深宅广厦、琼楼玉宇、雕梁画栋,极端宏丽,宛如皇宫。后身则是曲栏回廊、御书碑亭、青石假山、古道地宫,苍松翠柏错落有致,活似御花园的缩影。就连它的西跨院,也有着小坤宁宫的美称。老北京民间,都称这座寺院为“小故宫”。

这座寺庙始建于唐朝,古称聚瑟寺。距今算起来,已有千年的前史了。后来,由万历皇帝之母慈圣李太后出资,司礼监冯保监督重修而成。完工后改名万寿寺,意为祈求皇太后万寿无疆。从此它摇身一变,成了皇家寺庙。要按编制区分,那肯定得算“央企”。那时的万寿寺,首要是作为明代帝后游西湖(今昆明湖)天台山-北京还有一个小故宫,就在三环边,始建唐朝,慈禧老佛爷由此而来途中用膳和小憩的行宫。

清朝时万寿寺又经几回重修扩建,西路于乾隆朝时改为行宫,遂成为规模宏大的皇家重寺。清乾隆十六年、二十六年和三十六年,乾隆皇帝弘历曾三次在这里为其母祝寿。而这位乾隆皇帝,为了表明自己的孝心,也真是没少在这座寺庙上下功夫。现在来到寺中看到的首要修建无量寿佛殿,便是其时耗巨资建成的。不仅如此,终究一进的宅院,是别出心裁地用巴洛克风格的西洋门与四川文化艺术学院外界离隔,而这种规制的门,只要在圆明园中才呈现过。敢情这座门便是当年乾隆皇帝亲身指天台山-北京还有一个小故宫,就在三环边,始建唐朝,慈禧老佛爷由此而来示,从圆明园中学习过来的规划元素。一国之君,为一座寺庙的建造如此操心,可见万寿寺的体面着实不小。

但它的终究兴旺,仍是与慈禧太后密不可分。我们都知道慈禧太后被称为老佛爷,但很少有人知道,“老佛爷”的由来,就得从这万寿寺说起。

话说光绪初年,朝野之中对慈禧掌权颇有微词。慈禧为了到达自己二次垂帘听政的意图费尽心机。忽然有一天,亲信宦官李莲英前来陈述,说京西万寿寺大雄宝殿常常有双佛显光,较为灵异。

慈禧从来笃信释教,立刻要去一探终究。可进了大雄宝殿,见供奉的依然是本来的三世佛,并无不同,慈禧怒发冲冠,要治李莲英欺君之罪。只见小李子,不慌不忙地请太后进入后殿。慈禧太后慢慢悠悠地转到三世佛后,果见一慈眉善意图观世音坐在莲花台上。此刻方丈及文武大臣也早都在李莲英的组织之下等候多时,一见到慈禧便跪伏高呼 “恭迎老佛爷”,并纷繁示威要太后老佛爷掌管朝政,说得慈禧心花怒放,自此,“万寿寺双佛显圣”的故事便越传越神,“老佛爷”这个称号更是从万寿寺传遍京城。后来举国上下都称慈禧为“太后老佛爷”,这为慈禧的夺权制作了不小的言论气势。搁到今日,肯定归于成功炒作的事例。听说这个观世音像是李莲英让人按慈禧的容貌刻画的,现在拿慈禧留下的老相片与佛像比照,还真是颇有些神似。慈禧对此观世音像也的确十分满足,还曾穿上寺里方丈为她预备的观音服饰,让李莲英扮作韦驮,俩人在这个佛像前照了张相,相片撒播至今。

(北京深处 机械出版社)

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